УЕВ № 1 1904г.

Временно командированный къ Спасской церкви гор. Уфы псаломщикъ-діаконъ Свято-Троицкой церкви села Николо-Березовки, Бирскаго уѣзда, Николай Оглоблинъ, согласно прошенію, резолюціей Его Преосвященства отъ 4 декабря 1903 г., утвержденъ штатнымъ діакономъ при Спасской церкви гор. Уфы.

УЕВ № 3 1904г.  с.162-167

Сообщеніе изъ градо-Уфимскаго Спасскаго прихода.

7-го сего декабря, въ воскресенье, прихожане Градо-Уфимской Спасской церкви, по окончаніи Божественной литургіи, прощались въ храмѣ съ своимъ приходскимъ о. діакономъ, Михаиломъ Николаевичемъ Тимашевымъ, вышедшимъ, поразстроенному здоровью, заштатъ. Прощаніе эго не было какимъ нибудь зауряднымъ или обычно-формальнымъ, но носило слѣды глубокаго взаимнаго расположенія и искренняго сожалѣнія прихожанъ объ уходѣ о. діакона, который, прослужил въ Спасскомъ храмѣ многіе десятки лѣтъ, пріобрѣлъ всеобщую любовь, какъ своимъ обхожденіемъ, такъ, въ особенности, прекрасною церковною службою, знаніемъ устава и древнихъ духовныхъ напѣвовъ. По окончаніи Божественной литургіи, совершенной въ сослуженіи о. діакона Тимашева, отъ лица прихожанъ, собравшихся на этотъ разъ въ весьма значительномъ количествѣ, былъ прочитанъ д. с. с. В. II. Владиміровымъ адресъ уходящему слѣдующаго содержанія: «Досточтимый и о Христѣ возлюбленный о. діаконъ, Михаилъ Николаевичъ. Почти полувѣковое служеніе Ваше въ священномъ санѣ діакона, исключительно въ нашемъ Спасскомъ храмѣ, знаменуя явленіе особой милости Божіей къ Вамъ, съ тѣмъ вмѣстѣ служитъ доказательствомъ той глубокой внутренней связи, какая за объясненный періодъ времени, установилась между Вами и приходомъ. Теперь, когда эта связь порывается и когда Вы, по разстроенному здоровью, оставляете службу, мы, благодарные прихожане Спасской церкви, предъ окомъ Всевидящаго Спаса, спѣшимъ выразить Вамъ, что въ лицѣ Вашемъ лишаемся ревностнаго служителя Алтаря, прекраснаго знатока церковнаго устава, владѣющаго глубокимъ знаніемъ древняго обиходнаго пѣнія, всегда ласковаго и привѣтливаго, до простоты, въ обращеніи съ прихожанами. Примите-же, досточтимый о. діаконъ, въ настоящія знаменательныя минуты Вашего послѣдняго служенія въ нашей церкви, выраженіе безпредѣльной нашей признательности и молитвеннаго пожеланія Вамъ еще многихъ дней жизни во здравіи и благополучіи». Затѣмъ была поднесена о. діакону отъ прихода цѣнная икона Св. Архистратига Михаила, въ серебрянной вызолоченной ризѣ съ каменьями, которою мѣстный Свяшенникъ о. Шестаковъ и благословилъ уходящаго, сказавъ при этомъ нижеслѣдующее назидательное слово.

— Достопочтенный о. Діаконъ Михаилъ Ннколаевичъ!

Богъ привелъ Вамъ прослужить болѣе сорока лѣтъ при одномъ семъ храмѣ. Прослужить столько лѣтъ и на всякомъ другомъ поприщѣ на пользу церкви и отечеству можно считать подвигомъ, а такое продолжительное служеніе на столь высокомъ, святомъ и отвѣтственномъ передъ Богомъ и людьми служеніи, каково есть священнослуженіе во славу Божію, можно, по справедливости, считать за особый и исключительный подвигъ, достойный полнаго вниманія со стороны тѣхъ лицъ, коимъ было посвящено сіе святое служеніе: оно сроднило Васъ и соединило духовными узами съ прихожанами настолько, что они теперь не могутъ представить сей св. храмъ безъ своего любимаго и незабвеннаго о. діакона! Теперь же, вслѣдствіе столь продолжительнаго служенія образовавшаяся между Вами и Вашими прихожанами глубокая нравственная связь должна, за выходомъ Васъ въ заштатъ, по болѣзненному Вашему состоянію, если не разорваться совершенно, то сильно ослабиться. Естественно, при такихъ обстоятельствахъ, должно явиться тяжелое угнетенное чувство съ той и другой стороны: Вамъ, конечно, отъ души жаль своихъ родныхъ по духу и добрыхъ прихожанъ, всегда относившихся къ Вамъ съ любовію и уваженіемъ къ Вашему отличному служенію, а имъеше болѣе Васъ жаль, какъ такого рѣдкостнаго священно-служителя: Вы умѣли славословить Господа— служить, пѣть и читать такъ, какъ рѣдко кто съумѣетъ это выполнить; Вы невольно заставляли своей службой горячо-молиться каждаго, болѣе или менѣе внимательно относящагося къ Богослуженію; Вы, владѣя прекраснымъ звучнымъ голосомъ, умѣли вкладывать въ самую душу боговдохновенныя и священныя слова читаннаго и пѣтаго Вами, отчего они такъ сильно и дѣйствовали на души молящихся. Словомъ, Вы были большимъ знатокомъ своего дѣла; Вы, своимъ усердіемъ и любовью къ службѣ церковной, поистинѣ удвоили богодарованный Вамъ талантъ во славу Божію и на пользу ближнихъ. И теперь приходится разставаться съ такимъ любимымъ и опытнымъ священнослужителем, долго нрихожане сего св. храма будутъ помнить вашу примѣрную службу и ставить Васъ въ образецъ другимъ, передавая память о Васъ изъ рода въ родъ. Въ виду такихъ Вашихъ заслугъ прихожане и почитатели Ваши, въ настоящій знаменательный и вмѣстѣ грустный моментъ при прощаніи съ Вами, движимые къ Вамъ чувствами сердечной благодарности за Ваше столь продолжительное и отличное слулсеніе на пользу сего св. храма, подносятъ Вамъ, въ лицѣ своихъ представителей, сооруженную ихъ любовію и усердіемъ къ Вамъ св. икону Вашего Ангела Хранителя-Архистратига Божія Михаила, съ сердечнымъ благопожеланіемъ, да поможетъ Онъ Вамъ своимъ сильнымъ ходатайствомъ передъ Богомъ прочее время живота Вашего провести въ мирѣ съ Богомъ, людьми и своею совѣстію и въ непрестанномъ сердечномъ сокрушеніи о содѣянныхъ, по человѣческой немощи, грѣхахъ, да руководитъ Онъ опытно Вами въ дѣлѣ Вашего нравственнаго усовершенствованія, дабы Вы, достигнувъ мѣры возраста совершенна, получили вѣнецъ, уготованный любящимъ Бога, что и должно составлять единственную цѣль каждаго христіанина, а наипаче служителя св. церкви; молясь передъ симъ образомъ о своемъ совершенствованіи и спасеніи, не забывайте возлюбленный о Христѣ о. діаконъ, въ вашихъ св. молитвахъ преданныхъ и глубоко благодарныхъ вамъ прихожанъ и меня великаго грѣшника— сослуживца Вашего о Господѣ, относящагося къ Вамъ съ любовію, доброжелательствомъ и христіанскимъ всепрощеніемъ, а мы непрестанно будемъ поминать въ нашихъ недостойныхъ молитвахъ Васъ, близкаго и роднаго намъ по духу человѣка. Взаимная молитва и любовь, николи отпадающая, приведутъ насъ къ источнику вѣчной любви, пріемлющей только очищенныхъ высокими чувствами христіанской любви и молитвы. И такъ, исполняя долгъ благодарности ко Господу и проникнутые сочувствіемъ и состраданіемъ къ Вашему тяжелому состоянію по случаю предстоящей разлуки съ симъ св. храмомъ, возблагодаримъ вмѣстѣ съ Вами, возлюбленный нашъ о Христѣ о. діаконъ, Господа, даровавшаго Вамъ силы къ столь продолжительному и отлично усердному Вашему служенію во спасеніе, Вашихъ прихожанъ, помолимся Господу, да подастъ Онъ, Всесильный, Вамъ силы и терпѣніе мужественно пережить настоящія тяжелыя минуты Вашей жизни, будемъ просить Вашего мощнаго Ангела Хранителя, хранившаго Васъ во все время житія Вашего, да сохранитъ онъ Васъ на все будущее время, отнынѣ и довѣка, во всѣхъ путяхъ Вашей жизни, да благословитъ онъ Ваши входы и исходы, да даруетъ Вамъ Всемилостивый Спасъ, которому Вы такъ долго и ревностно воздавали славу своимъ служеніемъ, здравіе, благоденствіе, да сохранитъ Онъ Васъ еще и еще на многая лѣта въ душевномъ спокойствіи и всякомъ благополучіи, дабы вы, во страхѣ и трепетѣ, содѣлая свое спасеніе, достигнули, во время благопотребное, мирной христіанской кончины и могли дать добрый отвѣтъ на страшномъ судищѣ Христовымъ и при закатѣ жизни Вашей, достигнувъ вожделѣнной кончины Симеона Богопріимца, могли вмѣстѣ съ нимъ воскликнуть съ мирнымъ духомъ: «Нынѣ отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему съ миромъ, яко видѣста очи мои спасеніе Твое, еже еси уготовалъ предъ лицемъ всѣхъ людей свѣтъ во откровеніи языковъ и славу людей твоихъ Израиля». О. Діаконъ съ глубокимъ волнѳніемъ и со слезами выразилъ земно Спаскому приходу свою душевную благодарность за столь рѣдкое и единодушное отношеніе и вниманіе къ нему. Въ ознаменованіе болѣе чѣмъ 40 лѣтней службы о. діаконъ въ одномъ и томъ же храмѣ, былъ отслуженъ благодарственный Господу Богу молебенъ съ провозглашеніемъ положеннаго уставомъ многолѣтія. Послѣ церковнаго торжества, многочисленные почитатели о. діакона посѣтили его квартиру, гдѣ поднесли ему хлѣбъ-соль и раздѣлили сь виновникомъ торжества скромную трапезу. Торжества, подобные настоящему, оставляютъ въ сердцахъ участниковъ ихъ глубокое впечатлѣніе. Здѣсь сказывается, какъ нельзя лучше, сила христіанской любви, которая особенно является желанною во взаимных отношеніяхъ служителей церкви къ ихъ прихожанамъ.

(Уфим. Губ. Вѣд.)                                                                    Прихожанинъ.

УЕВ № 8 1904г. с. 5 2 3

П А М Я Т И

Е к а т е р и н ы П е т р о в н ы Л я х о в о й

23 сего февраля въ Градо-Уфимской Ильинской церквисовершено торжественное отпѣваніе извѣстной благотворительницы Уфимскаго края, потомственной дворянки Екатерины Петровны  Ляховой, скончавшейся на 90 году отъ рожденія. Почившая, урожденная Словцова, изъ старинной дворянской-фамилій  Симбирской губерніи, получивъ въ свое время прекрасное воспитаніе въ духѣ вѣры и церкви Христовой, въ, томъ же направленіи воспитала затѣмъ и своихъ дѣтей. Необыкновенно добрая отъ природы, съ, теплымъ отзывчивомъ сердцемъ, Екатерина Петровна принадлежала къ числу тѣхъ, величавыхъ личностей добраго стараго времени, у коихъ слово не расходилось съ дѣломъ и которыя, владѣя средствами къ жизни, умѣли помогать всякому просящему у нихъ помощи, что называется, щедрою рукою,, памятуя слова Апостола, что рука дающаго не оскудѣетъ.

Пишущему эти строки, хорошо извѣстно,что щедротами Екатерины Пѳтровны отерта не одна слеза, спасены нѳ только отдѣльныя лица, но и цѣлыя семейства отъ послѣдствій безвыходной нужды и разоренія. При этомъ симпатичнѣйшею чертою покойной Екатерины, Петровны была ея отмѣнная скромность. Помогая всякому къ ней допускаемому и давая щедрыя жертвы на украшеніе любимаго ѳю приходскаго Ильинскаго храма, она гнушалась малѣйшаго оглашенія объ оказанной ѳю помощи, или пожертвованіи. Вѣчная тебѣ память истинно добрый человѣкъ. Да пріумножитъ Господь на землѣ число подобныхъ тебѣ и да сбудется ва тѳбѣ непреложное слово Христа Спасителя о томъ, что милостивые помилованы будутъ! Свѣтлая личность усопшей прекрасно обрисована въ рѣчахъ, сказанныхъ при ея погребеніи. Приводимъ здѣсь эти рѣчи.

— 531 —

Р Ѣ Ч Ь

Священника градо-Уфимской Спасской церкви

Михаила Шестакова.

Блаженъ путъ, въ онъже

идеши днесь душе, яко

уготовася тебѣ мѣсто упокоенія

(Прокименъ заупокойнаго апостола).

Хотя я лично почти и не зналъ сію усопшую новопреставленную рабу Божію Екатерину, но нравственный долгъ побуждаетъ меня кратко высказаться съ сего священнаго мѣста по поводу сего таинства смерти. Каждый гробъ долженъ, братія, глубоко и весьма глубоко назидать насъ и поучать, если только мы вникаемъ въ смыслъ жизни и думаемъ о будущей загробной жизни, а какой благоразумный человѣкъ не долженъ о семъ думать болѣе всего? При каждомъ гробѣ съ бренными останками невольно должна раждаться мысль у каждаго изъ насъ, зачѣмъ жилъ умершій человѣкъ, на сколько онъ старался выполнить цѣль, для какой онъ созданъ Творцемъ и что его ожидаетъ въ будущей жизни? Вотъ важные и существенные вопросы, которые должны невольно являться при каждомъ таинствѣ смерти. И по чувству христіанской любви мы должны радоваться и благодарить Господа, когда человѣкъ, отходящій въ вѣчность, удовлетворительно выполнилъ предназначенную ему Богомъ цѣль бытія, какъ, напримѣръ, въ настоящемъ случаѣ. Чистосердечно и откровенно я долженъ сказать, что жизнь сей усопшей рабы Божіей была такова, что за нее слѣдуетъ порадоваться намъ и недаромъ она прожила такъ долго: она поистинѣ удвоила богодарованный ей талантъ во славу Божію,для своего спасенія И на пользу несчастныхъ и  обездоленныхъ ближнихъ; именно должно сказать, чтоусопшая жила не столько для себя, сколько для своихъближнихъ. Повторяю, что я лично почти не зналъ усопшую, но много слышалъ о ней добраго: добрый она была человѣкъ, такъ о ней говорятъ знавшіе ее, „много сдѣлала она добра и напользу употребила Богомъ данное ей богатство, истинная она была благодѣтельница. Немного словъ, но много ими сказано о усопшей. Излишне здѣсь говоритъ подробно о сдѣланныхъ усопшею добрыхъ дѣлахъ: они конечно, болѣе или менѣе извѣстны всѣмъ знавшимъ ее, хотя раба Божія Екатерина и старалась какъ истинная христіанка скрывать сдѣланное ею добро.

Да проститъ мнѣ твое христіанское смиреніе,, которое я могъ оскорбить воспоминаніемъ о твоихъ добрыхъ дѣлахъ, добрая и вѣрная раба Божія, но я сіе сдѣлалъ но для оскорбленія твоей скромности, но чтобы преподать присутствующимъ глубоко назидательный урокъ и поученіе, какъ надобно жить, чтобы выполнить свое высокое христіанское назначеніе. Въ нынѣшній вѣкъ эгоизма и утилитаризма, твой образъ, исполненный доброты, кротости, смиренія и привѣтливости ко всѣмъ обращающимся къ тебѣ съ нуждой, для насъ долженъ быть слишкомъ поучителенъ и обаятеленъ. Жаль, весьма жаль разставаться съ такимъ добрымъ и рѣдкостнымъ человѣкомъ а особенно тяжело это должно быть роднымъ и имѣющимъблизкое отношеніе къ усопшей, но мы уповаемъ, что душа твоя во благихъ водворится и мы увѣрены, что ты отходишь въ вѣчную жизнь созрѣлой пшеницей, вполнѣ пригодной для обители Отца Небеснаго—Праведнаго Мздовоздаятеля и Судіи. Да будетъ во всемъ совершившемся Святая воля Провидѣнія! Печаль наша должна растворяться христіан- скймъ упованием, что усопшая была истинная христианка, сделавшая при помощи Божией, много добра и нам завещавшая следовать по ея добрым стопам. Конечно, усопшая была, как человек, не чужда грѣховъ и слабостей человеческихъ, но мы уповаемъ, что дѣла  милосердія покроютъ ея грѣхи и Милосердый Господь, обѣщавшій милостивымъ помилование, простит ея согрѣшенія вольная иневольная и помилует её на Своемѣ страшномъ Судѣ, а мыисполняя долгъ хрйстіанской любви; помолимся отъ всего Сердца, да вселить Онъ, Милосердый, ея чистую душу въ селеніяхъ праведныхъ и да воздаст ей вѣнецѣ, уготованный всѣмъ вѣрующимъ въ Бога я любящимъ Его. Аминь.

УЕВ № 11 1904г. с. 698

Государь Императоръ, по всеподданнѣйшему докладу Синодальнаго Оберъ-Прокурора, согласно опредѣленіи Святѣйшаго Синода, къ 6-му дню сего мая -Высокоторжественному дню Рожденія Его Императорскаго Величества, Всемилостивѣйше соизволилъ удостоить награжденія духовныхъ лицъ по Уфимской епархіи нижеслѣдующими знаками отличія за службу по епархіальному вѣдомству: орденомъ св. Анны 3 степени—гор. Уфы, Спасской церкви священника Михаила Шестакова.

УЕВ № 24 1904г  с.1622

Псаломщикъ-діаконъ Спасской гор. Уфы церкви, Павелъ Соколовъ исключенъ изъ списка лицъ за смертію, послѣдовавшей 15 сего ноября.

С.1623

Сынъ діакона Иванъ Соколовъ, согласно прошенія, резолюціей Его Преосвященства отъ 20-го ноября, допущенъ къ исполненію обязанностей псаломщика къ градо-Уфимской Спасской церкви.

УЕВ № 10 1907г   с. 580

Изъ с. Тастубы, Златоустовскаго уѣзда. 29 Апрѣля сего года въ Тастубинскомъ народномъ домѣ Златоустовскаго уѣзда состоялся благотворительный духовный концертъ въ пользу строющейся церкви въ селѣ Вознесенскомъ, данный любительскимъ хоромъ церкви села Вознесенскаго, подъ управленіемъ псаломщика той-же церкви Павла Моринина и при участіи псаломщика с Тастубы Боева. Привожу полностью программу концерта:

1) Ангелъ вопіяше, Бортнянскаго. Хорь.

2) Чертогъ твой сижду, Его же. Хорь.

3) Въ молитнахъ неусыпающую Богородицу, Іером. Виктора. Тріо.

4) Отче нашъ, Бортнянскаго. Хорь.

5) Къ тебѣ утреннюю.

6) Воскресни Боже суди земли, Гиренко. Хоръ.

7) Разбойника благоразумнаго, Орлова. Тріо.

8) Иже херувимы, № 7, Бортнянскаго. Хоръ.

9) Тебѣ поемъ, Львовскаго. Хоръ.

Хоръ благодаря умѣлому управленію г. Маринина прекрасно исполнилъ всѣ №№. Видно было что не только хоръ заучилъ піесы, но и прочувствовавъ ихъ. И благодаря этому съумѣлъ увлечь присутствовавшую публику и доставить удовольствіе, какое редко гдѣ можно найти въ селѣ. Какъ особенность хора нужно отмѣтить что въ составъ его входятъ жена псаломщика Серафима Маринина, дочь мѣстнаго священника Валентина Соколова и довно окончившія курсь ученія въ начальной школѣ дѣвицы, а такъ-же и ученики земской школы. Пожелаемъ же Вознесенскому хору въ главѣ съ г. Марининымъ съ неослабѣвающей энергіей трудиться и въбудущемъ. Пусть будетъ отрадой для нихъ оказанное нами спасибо за ихъ труды!.. Слушавшій.

УЕВ № 12 1907г   с.643

Уфимскимъ Епархіальнымъ Начальствомъ, согласно опредѣленію 24 мая— 3 іюня с. г., объявляется благодарность:1) лицу, устроившему въ Спасской церкви гор. Уфы электрическое освѣщеніе и пожелавшему быть неизвѣстнымъ и 2) довѣренному наслѣдниковъ купца Ивана Григорьевича Стахѣева Елабужскому мѣщанину Александру Алексѣеву Борисоглѣбскому, по ходатайству коего Стахѣевы сдѣлалипожертвованіе въ помянутую Спасскую церковь гор. Уфы.

УЕВ № 8 1909    с.354

Діаконъ градо-Уфимской Спасской церкви, Николай Оглоблинъ, по рукоположеніи въ санъ священника, согласно прошенію, отъ 14 Марта с. г. назначенъ на штатное священническое мѣсто къ Казанско—Богородицкой церкви, села Михайловки, Белебеевскаго уѣзда.

УЕВ № 17 1911г. с.684,686

Архіерейскія служенія.

16 Августа— Перенесение Нерукотворн. Образа Господня.Его Преосвященство, Преосвященнѣйший Евгеній(управлялъ Уфимской епархіей во время трехмѣсячнаго отпуска Владыки Уфимскаго Наѳанаила (20 Іюля —20 Окт.).) по случаю престольнаго праздника Литургію и по оной праздничный молебенъ совершалъ въ Спасской г. Уфы церкви. Сослужащими были: Каѳедральный пр. Е. Еварестовъ, благочинный градскихъ церквей прот. М. Мироновъ, духовникъ Семинаріи I. Люперсольскій и настоятель церкви протоіерей М. Шестаковъ, которымъ во время причастнаго стиха было произнесено слово. За Литургіей рукоположенъ во священника А. Михайловъ (во діак. рукоп. 14 Августа).

УЕВ № 6 1912г. с.212

Архипастырская благодарность.

За труды по постройке церкви въ деревне Николаевке, Бирскаго уезда Протоіерею Спасской церкви города Уфы Михаилу Аѳанасьевичу Шестакову, пожертвовавшему серебряный напрестольный крестъ, стоимостью 32 руб.

УЕВ № 7 1912г. с.301

Архіерейскія служенія во дни Вербной, Страстной и Пасхальной Седмицъ (17 мар.—31 мар. 1912 г.).

Пасхальная Седмица.

29 мар. Свѣтлый Четвергъ. Его Преосвященство совершилъ литургію въ Градо-Уфимской Спасской церкви въ сослужении: о. Ректора Дух. Семинаріи Архим. Меѳодія, о. благочиннаго прот. М. Миронова, о. настоятеля прот. М. Шестакова и ключаря Собора. Пѣлъ хоръ воспитанниковъ Духовной Семннаріи. Послѣ литургіи Его Преосвященство посѣтилъ домъ о. настоятеля протоіерея М. Шестакова.

УЕВ №10 1915 с.403

ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОРЪ по всеподданнейшему докладуСинодальнаго Оберъ Прокурора, согласно опредѣленію Святейшаго Синода, въ 6-й день сего мая, Всемилостивѣйше соизволилъ удостоить награжденія духовныхъ лицъ Уфимской епархіи нижеслѣдующими знаками отличія: орденомъ св. Анны 2-й степени—градо-Уфимской Спасской церкви протоіерея Михаила Шестакова.

УЕВ №14/15 1915 с.602

Назначенія, перемѣщенія и увольненія.

Протоіерей Спасской г. Уфы церкви Михаилъ Шестаковъ, согласно прошенію, Его Преосвященствомъ освобожденъ отъ исполненія обязанностей предсѣдателя Предсъѣздной Комиссіи, на каковую должность назначенъ священникъ Никольской церкви г. Уфы Петръ Хитровъ.

УЕВ №22 1915 с.925

11 ноября въ Собраніи Кассаціоннаго Департамента Правительствующаго Сената разсмотрѣна кассаціонная жалоба Н. Н. Сидорова на рѣшеніе Окружнаго Суда и Судебной Палаты о спорѣ по поводу дѣйствительности духовнаго завѣщанія П. А. Нагарева въ пользу монастырей и церквей Уфимской епархіи. Сенатъ оставилъ кассаціонную жалобу безъ послѣдствій. Такимъ образомъ длившееся въ судѣ уже 5 лѣтъ дѣло рѣшено послѣднею инстанціею въ пользу церквей и монастырей Уфимской епархіи. Самую крупную сумму наслѣдства получаетъ МихаилоАрхангельскій женскій монастырь, всего съ процентами болѣе 300,000; церквамъ г. Уфы: Пророко-Ильинской церкви — 10000; Спасской,Успенской, Троицкой, Покровской, Сергіевской, Рождественской,Александро-Невской, Симеоновской, Крестовоздвиженской, Всѣсвятской, Никольской, Вознесенской, подворья Михаило-Архангел. монастыря и тремъ кладбищевскимъ по 1000 руб. Благовѣщенскому, Успенскому, Единовѣрческому монастырю по 1000 руб., каѳедральному Собору на ремонтъ 5000 руб. Георгіевскому и Покровскому монастырямъ по 500 р.

УЕВ №17 1916 с.580

Епархіальная хроника.

16 августа, въ день праздника Нерукотворенному Образу Господню, Его Преосвященство совершилъ Божественную литургію въ Спасской г. Уфы церкви по случаю храмового празд ника. Наканунѣ въ той-же церкви всенощное бденіе было совершено о. архимандритомъ Николаемъ.